——北京博觀第六期玲瓏美玉無底價拍賣會舉槌在即

     中國人每逢佳節(jié)不只是“倍思親”，而且是每逢佳節(jié)“要送禮”。

     中國社會在很大程度上是“人情社會”，這點無需避諱，畢竟“禮尚往來”是人之常情，說得更正式一點就是維系必要的社會關系對于一個人事業(yè)的發(fā)展或是生活的豐富性都是極為重要的。

中國玉雕大師侯曉鋒作品  南紅瑪瑙彌勒牌

     社會關系不是憑空產(chǎn)生的，也不是不需要維護的，社會關系的形成以及維系需要依賴“互動”，“走親串友”、“商事拜訪”都是不同的社會關系“互動”形式，小到鄰里街坊的串門，大到國家領導人彼此出訪，都是在努力維護社會關系或者國際關系。“天下友，路好走”這樣的俗話或許登不了大雅之堂，但其間所包含的道理卻是很難被忽略和否定的。

中國玉雕大師瞿利軍作品  和田玉籽料秋韻牌

     沒有多少關系是純粹的人情關系，也沒有多少關系是純粹的利益關系，正如沒有多少禮物不包含物質(zhì)價值和精神價值。“千里送鵝毛，禮輕情意重”，這種情誼可以體現(xiàn)在“千里送”這樣的壯舉上，也可以體現(xiàn)在“折柳送別”中的“柳”字所代表的“留”的寓意上。中國人送禮“貴情重，不貴禮重”、“貴內(nèi)涵，不貴外表”，像下圖中的“和田玉平安無事牌”就是這樣，沒有什么裝飾性的花紋，但卻隱含著深厚的祝福，收到這樣的禮物，每個人都能感受到對方的希冀吧。

和田玉籽料馬放南山牌

     說到玉器送禮，自古就是“禮尚往來”的佳選，在幾千年的傳統(tǒng)文化的演變中，逐漸形成了很多講究，一定的玉器有一定的說法，不能含混，送錯了，那便不是“禮”是“失禮”了，“男戴觀音女戴佛”、送商人金蟾、送老人佛手等等，只有這些講究融進“禮”中才真正稱得上是“禮物”。玉器作為禮物既大方得體拿得出手，又不至于過于直接，像有些玉器是藝術品中的翹楚，一則體現(xiàn)對受贈者重視，一則體現(xiàn)贈予方的品味。

和田玉籽料英明神武把件

     臨近年終，北京博觀拍賣舉辦的第六期 玲瓏美玉——當代玉雕名家精品無底價拍賣會將成為眾人為親戚朋友挑選玉類禮物的最佳場所，即將上拍的當代玉雕名家精品包含玉牌、玉佛、首飾等各個種類，全部出自名家之手，保證品質(zhì)，大小適中，工藝精美，特別適宜于日常佩戴。想象一下，如果在除夕之夜送給心愛的人一條南紅瑪瑙項鏈或一塊和田玉籽料觀音牌，想必一定會在他或她的臉上看到這樣一張笑臉吧：）。

     據(jù)悉，225件當代玉雕名家精品將于2013年12月11日-15日在北京西單天安天地珠寶藝術匯舉行預展，拍品數(shù)量多，品質(zhì)精，將是一個不錯的選擇。